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  • 智敏上师：五力往生

    欲，而作沙门。”“其中辈者……多少修善，奉持斋戒。”乃至“若人无善心，不得闻此经，清净有戒者，乃获闻正法。”这些...

    智敏上师

    往生|净土|智敏上师|五力往生

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12523892929.html

  • 大冶目连寺圆满举行观音诞圆梦祈祷吉祥法会

    ，皆发趣菩提，假令尽一劫，男女以奉施。若人发道意，以信而出家，随佛而修学，其福胜于彼。过去未来世，一切诸如来，无有不舍家，得成无上道。三世一切佛，称赞出家法，若乐供养佛，当依佛出家。今则，大众随喜赞叹...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/162737325540.html

  • 处祈求千处应，苦海常作度人舟----观音菩萨修法介绍

    舌者。再七百世中，虽成出家，而及至晚终，也未得陀罗尼。以彼业障，遮盖彼等善业也。善男子，当应深信，当应了达此理，听闻此法之后，现见说法师破戒，亦不应说之，何况听闻而说。善男子，若人挖出一切众生之眼，何人以恶心蔑视说法师，此过胜过前者。若人杀害一切众生，何人见说法师时，与彼背向而坐者，此罪十万、百千万、乃至无数倍、亦不及前者。若人诽谤说法师，彼人诽谤一切诸佛故，若欲承事佛，彼应承事说法师也。”如《发起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313064052.html

  • 持戒与破戒的功与过

    譬如如意珠，应念时得。 　　如是等种种赞戒之德，令众生欢喜，发心住尸罗波罗蜜。” 　　B、《大智度论》卷十三，大正25，153b-154c 　　“若人求大善利。当坚持戒。如惜重宝。如护身命。何以故...戒法。亦得生天。若人持戒清净。行禅、智慧。欲求度脱老、病、死苦。此愿必得。持戒之人。虽无兵仗。众恶不加。持戒之财。无能夺者。持戒亲亲。虽死不离。持戒庄严。胜于七宝。以是之故。当护于戒。如护身命。如爱宝物...

    221.221.214

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1200193650.html

  • 有什么方法可以做到忍辱不嗔

    “善男子若欲修忍。是人应当先破憍慢嗔心痴心。不观我及我所相种性常相。若人能作如是等观。当知是人能修忍辱如是修已心得欢喜。” 欲修忍辱的人，首先应该破除自大我慢、看不起人的心态，破除...者心不放逸。五者断除嗔恚。善男子。若人能成如是五事。当知是人能修忍辱。若人软言净身口业。和颜悦色先意问讯。能观一切苦乐因缘。当知是人能修忍辱。若能修空三昧。观诸众生悉是无常受苦等想彼骂辱时。能观骂者如狂...

    佚名

    |忍辱|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1822374933.html

  • 堪布益西彭措开示：谤法之过患

    深重，彼人不得诸果德，死后堕狱受痛苦，此乃等同无间罪。” 　　《宝性论》云：“若由数近恶人故，具有恶心出佛血，杀父杀母杀罗汉，破坏最胜和合僧，若能思惟修法性，此人速疾从此脱，若人恶心谤圣法，此人焉能...

    堪布益西彭措讲授

    |谤法|谤三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1423507926.html

  • 亲友书

    许初为勇极臭气九门众秽室 行躯难满薄皮缠请看少女除庄彩 折别形骸恶叵言癞虫穿已痛 求安就火边 止息无由免 耽欲亦同然为知真胜理 作意观众事 唯斯德应习 无余法可亲若人具族望 貌美...虽贫是富人若人广求诸事者 还被尔许苦来加智者若不修少欲 受恼还如众首蛇禀性抱怨如杀者 欺轻夫主如男偶纵使片物必行偷 宜可弃兹三贼妇顺若姊妹慈如母 随从若婢伴犹亲如兹四妇宜应供 应知此室号...

    龙树菩萨 著

    |龙树|亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20390518410.html

  • 劝大众勿造口业

    诽谤口业，剧报三涂，万劫难复人身，可不悲哉？ 　　《成实论》卷八说：“若人恶口骂言：汝何不食草食土？是人随语受生，食草土等。”由此可证知，口业能随言受报。 　　《发觉净心经》卷上、佛陀告诉弥勒菩萨...佛法的人。 　　《华手经》卷七说：“佛告舍利弗：若人障碍坏菩萨心，得无量罪。如人欲坏无价宝珠，是人则失无量财利。如是舍利弗！若人坏乱菩萨心者，则为毁灭无量法宝。(中略)舍利弗——譬如有人坏日宫殿，是...

    昙影法师编著

    |口业|恶口|三宝|女众|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11110523253.html

  • 淫欲之祸

    因故割去者。　　若优婆塞与人女，非人女，畜生女，三处行淫，犯不可悔。若人男，非人男，畜生男，黄门，二根，二处行淫，犯不可悔。若发心欲行淫，未和合者，犯下可悔。若二身和合，随既止息不行淫，犯中可悔。若人死...

    贤首

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html

  • 学佛修行 万善同归——兼论延寿大师的四料简

    之基，出必由户，若无此戒，诸善功德皆不生”。又说“戒能开发菩提心”，若人弃舍此戒，虽山居苦行，食果服药，也“与禽兽无异”。其次万善包括“济急利时”，如植树造林，打井修厕、建造桥梁、平治坑堑、开通道路、...名胜士。’《智论》云：‘若人弃舍此戒，虽山居苦行食果服药，与禽兽无异。若有虽处高堂大殿好衣美食，而能行此戒者得生好处及得道果。又大恶病中，戒为良药。大怖畏中，戒为守护。死闇冥中，戒为明灯。于恶道中，戒为...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493741477.html
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